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第八百零三章 上善若水(一)

第八百零三章 上善若水(一) (第1/2页)
  
  玄奘的不靠谱,猴子、八戒、沙僧深有体会。殊不知,玄奘最不靠谱的时候,就是坑自己之时。正因为知道唐三藏要马上接管这一具身体了,所以玄奘连裤头都没有给三藏留下。坑起自己来,简直不遗余力。当然,三藏也不是什么好鸟就是了,做了什么坏事,需要报上姓名的时候,往往都是用贫僧唐玄奘...
  
  夜过了三分之一,三藏终于现身,这便是吕布斩出三尸所必须要付出的代价!
  
  在三藏复苏之前,玄奘一共做了两件事情:
  
  第一件,要收了黎山老母和她的三个女儿。
  
  第二件,脱了锦斓袈裟,丢了唯一的裤头。
  
  ...
  
  文殊和普贤倒也罢了,男人之间惺惺相惜。但黎山老母和观世音菩萨就不一样了,观世音恨不得自己不在这里,因为这一幕完全是当年在凌霄宝殿之事的重演,那个时候的吕布就拿脱衣有肉这一招来对付观世音。至于黎山老母,则感应到了吕布体内蓬勃的阳气与生命精气,好一副欣欣向荣景象,好一个昂起头颅高傲的战士。
  
  四圣试禅心,这才是四圣试禅心真谛。猪八戒从来只是背锅的那一个,黎山老母和三位菩萨所要试的,从一开始便是唐玄奘。
  
  上善若水!
  
  这是菩提老祖不传之秘其中之一,吕布在菩提祖师身边的最后三年,便是学了三年的上善若水。这门上善若水,也是那位老子圣人的看家本领之一,被菩提老祖学了去,又经菩提祖师之手传到了吕布这里。
  
  水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道!
  
  这一句话,便描述出了水属性法则的最高境界,人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的法则才最接近道。当然,菩提祖师也不指望吕布能领悟水的至善至柔,至善至柔这玩意儿天生就与吕布不搭。
  
  对吕布而言,最适合的才是最好的:
  
  微则无声,这是吕布从水属性法则拿到的第一条道则。吕布之于天地,如同一条清流之于山河,只要吕布用出上善若水,便是最好的隐匿气息和实力技巧。这也是老子圣人最习惯使用的套路之一,帮自己伪装成一个没什么大用的老头,关键是别人还看不出来。而这一法则最大的受害者便是猴子,因为她以为道德圣人只是个普通老头,结果一脚便将老子圣人给踹倒在地。
  
  巨则汹涌,这是吕布从水属性法则拿到的第二条道则。以往的吕布,最为人称道便是可以在瞬间进入最强姿态,爆气爆血、气血双燃可谓是一气呵成。不过,这种爆发也存在固有的弊端,那就是对自己的身体伤害性极大,若不是吕布的霸体着实很顶,早就一身的暗伤。而吕布领悟了水属性法则中最强的上善若水以后,再爆发,再巨则汹涌,都会将惊涛骇浪控制在河道,也就是自己的周身经脉。换句话说,吕布的持久爆发得到了显著增强。
  
  容纳万物,这是来自从水属性法则拿到的第三条道则,也是上善若水最重要、也是最核心法则。菩提祖师不需要吕布领悟什么至善至柔,菩提老祖只要吕布知道什么是容纳万物。吕布注定了和观音纠葛不清,吕布上一世之所以陷入绝境,根源还是出在一个“水”字。哪怕是转世重生为了唐三藏,这位唐三藏的灵魂依旧蕴含着日光神水。所以,为了吕布能驾驭日光神水以及之后的月光神水、星光神水,菩提祖师这才破裂传了上善若水。
  
  按理来说,这门上善若水是老子圣人的看家本领之一。菩提祖师就这么传了,不跟老子圣人打个招呼吗?
  
  
  
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