第三百四十二章 朝殿（下） (第2/2页)
　　
　　吕不韦：“王上，济西之地所需奴隶甚众，因此，吾等与内史相商之后，除却赎买奴隶之外，想从牢狱之中，赦免罪行较轻的刑徒，不知王上意下如何？”
　　
　　吕不韦的话一经讲解出来，不由得的让着张潇脑海一亮！他怎么忘记了这等事情来呢，那沙俄时期，多少的刑徒不都被流放在西伯利亚农场进行开垦土地，他怎么忘记了这事呢？
　　
　　因此，吕不韦的话刚一提，张潇立马饶有兴趣的问及起来道：“不知着内史与先生商量，欲当遣何种刑徒而去？”
　　
　　吕不韦：“王上，臣等私下相商以为，除却杀人者外，余者皆可矣！”除了杀人的这种重罪，剩下间的都是可以遣派至济西，为着那里的发展尽着一份力的！
　　
　　张潇细思之下还是指声着道：“牢狱之内，多有不法之徒，所赦之徒，当是要以轻罪为主，像烧杀**掳掠之徒，绝不可轻赦，此事，尔等要与司寇好生间的相商！”
　　
　　“喏！”
　　
　　看着张潇与着吕不韦交谈甚欢之际，平原君也是插口间的问道：“王上，这些奴隶、刑徒在至济西之后，必是要思量返回自己故乡，当是要有应对之策才行！”
　　
　　张潇：“哈哈，王叔之言在理！寡人思量的乃是，刚柔并进，赏罚分明！像宫中释放奴隶跟所赎买的奴隶，在济西之地耕地三年之内，即可将着土地守为己有；刑徒可以根据之前罪责而设置耕地年限，之后也归起己有。至于刑法方面，寡人欲学秦国的连坐之制度，使之所去之人不敢违令，相互而监！”
　　
　　连坐制极为适宜于区域封闭教育社会的普法方法，其作用是颠覆性的，它将各封闭教育进行批判，并将其分化瓦解进而实现法制教育的统一，“人人自危，户户自保，禁尚有连于已。”不仅自己要学法守法，还须督促他人学法守法，用连坐的惩罚的强制力来普法，万变不离处罚，使人不敢轻易间的违法！
　　
　　秦国在商鞅变法后实行什伍连坐法，就此长期成为国家基层社会的人身控制形式.这样使得国家的赋税，徭役，兵役政策落到了实处！
　　
　　像济西之地，毋庸置疑的，哪里去的人三教九流，什么样的人都有！一手天使，一手魔鬼！只有这样，才能使之想留下的好生奖赏，有小心思的却又不敢犯法！
　　
　　平原君听着话后，就细思下后问道：“王上意欲将着济西之地变为私地分给所去之民？”
　　
　　赵国的土地制度，仍有绝大片的土地！采取的是承袭旧制的“井田制”，因此，才会有“平原君”这样间的“食万户”的君侯存在！如今，平原君一听着济西哪里间的土地，在种几年之后，就交由他们自己耕种，忙着将自己的疑惑给问出来？