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第一百九十一章 很难的啦

第一百九十一章 很难的啦 (第1/2页)
  
  道佛宗门都讲一个缘法。
  
  也就是说,缘法到了,你自然可以加入宗门,缘法没到就不要强求,如果强求的话反倒会出现灾殃。一般来说,缘法其实也没那么重要,不管是佛说菩萨说还是天尊说,归根结底还是人说。
  
  只要差不多了,都能进宗门来。
  
  除了正常的对外开放招新。
  
  宗门弟子更多的来源,实际上是云游四方的山门前辈带回来的,自古以来宗门的高手入世,见苦楚,见不公,见众生,都会选择将一些有缘的孩子带回山门,这个时候就会说他们和自己有缘法。
  
  善恶佛主就是这样被他们的师父带回的山门。
  
  那个时候他们还不会说话。
  
  爹妈欠债被地主豪强给逼死了,只能每天在牲口住的地方,和它们抢吃的,如果没有师父的出现他们理应是长大后被人牙子卖到海外,抵家里的欠债。但对于两人来说,他们在那一天看到了佛。
  
  佛见众生苦,并没有倒坐遮面,而是入了这地狱。
  
  能救一个是一个。
  
  若无人来救,就由我来吧。
  
  那是佛第一次开口,在他们的耳中犹如天籁,比什么都要动人,也许就是从那个时候开始,在他们心中就埋下了有关于佛的一切。
  
  佛免去了债务,将他们带回了山门,给他们洗涤身体,带来衣裳,看着天真的他们哈哈大笑。后来他们才知道,佛在剃度前曾有两个儿子,但那个两个儿子都命不好,早早的就被阎王带去了,也是因为这个佛才选择了遁入空门。
  
  他们很想称呼佛一声爹。
  
  光阴似箭,岁月如梭。
  
  这个想法一直持续到佛圆寂的那天,都未能实现。佛有些遗憾的看着他们,目光清澈的坐化了,按照宗门的习惯,变出了肉身佛和舍利子。但佛却没有发现,自己那带着一点遗憾的眼神,严重的刺伤了深受佛法熏陶的他们。
  
  昔日地藏王菩萨曾立下宏愿。
  
  地狱不空,誓不成佛。
  
  善恶佛主在看着犹若亲生父亲圆寂的金身时也暗中发誓,他们要让佛活过来。从此佛有一个新的称呼,白佛。而他们也成为了真正的善恶佛主,是天生的善和恶,也是佛法中的善和恶,最贴近佛性的子弟。
  
  于是乎,在有心人的撺掇和帮助之下。
  
  善恶佛祖效仿白佛,云游了云州九地,见众生苦楚。
  
  太多人可能连一口肉都显得奢侈难得。
  
  想救这么多人,只有佛和佛法能办得到,只要佛能重新活过来。没有人知道,再看着其他人手持戒刀,割着肉身佛身上源源不断产出的三净肉时,那驻足停留的两位佛主他们的脑袋在想些什么。
  
  当要救的人数之不尽的时候。
  
  手段看起来自然就像魔了。
  
  从各方弄来资料,然后凑到一起,大致还原了事情背景些许的白司鱼看完后忍不住是重重叹息。果然不管什么时候,灵性发起疯来,特别是人类的灵性崩塌暴走时,这个场景都显得异常骇人癫狂啊!
  
  什么妖魔鬼怪?
  
  有人可怕?
  
  恐怖谷理论已经证明了,人才是最可怕的东西。
  
  “真是内外合一的疯狂人才啊……”白司鱼正匆匆从宅邸赶向崇宁古寺,一心多用的她从所掌握的渠道信息中,推测出了许多东西。“……真正危险的,并不是善恶佛主啊,而是他们背后的佛,锚点和共生,我怎么没想到?果然还是人类够癫够吓人啊。啊罪过罪过,我说的不是公子,公子一点都不癫呢。”
  
  白司鱼这边无意间说了武悼的坏话,心虚的看向同心结,连忙是悬崖勒马。
  
  见这鲜艳的同心结没有啥动静,白司鱼才是忍不住眨眼吐了一下舌头。
  
  她旋即将油门踩到了底。
  
  轿车引擎轰鸣飙向了崇宁古寺的方向,夫君身边可不能缺少了自己,不然一些琐事麻烦可没有人帮他应付。
  
  白司鱼一到崇宁古寺,出示了武悼留给她的肃武堂令牌,便是轻松混了进去。
  
  而恰好韩旗校尉刚刚接待完浦海来客。
  
  出门见到武悼身边经常跟随的这位美姬秘书,当即是上来招呼了她,低声言语了两句。白司鱼当即是心领神会,没有怎么引人注意的就朝着另外一个方向偷偷溜了过去,而那里正是武悼此刻突破的清静之地。
  
  从启藏三重到启藏四重是一个大变化。
  
  启藏前期修的是精,中期练的是气,后期凝的是神。
  
  只有精气神三道都臻至自身完美,才有资格去冲击更高的境界,不然就会卡在启藏九重。这就像是打地基,只有地基牢固,楼宇才可能建高,而不是累积到一定程度,楼宇自身的重量把自己给压垮或者一阵风吹来就摇晃着倒塌。
  
  对于武者来说。
  
  启藏四重,到底是什么样的存在呢?
  
  武悼现在可以给出回答了。
  
  启藏四重的质变在于真力和劲力的统合,踏入这一重境界后,武道真力将不再是显得单独游离在武道之路外的模样,而是通过劲力的渗透和收发,完成了大小周天的循环,两者合而为一不分彼此。
  
  神门劲从这一刻开始,应该称呼为神门真力。
  
  它兼顾了劲力和真力的所有性能,在量上的增长不大,但却有效的精简了以往的多余重复操作,将武者对于躯体的控制达到了一个新的巅峰!
  
  真力网道。
  
  形象点比喻就是,武悼如果被什么东西砍断了手脚,凭借他的力量,根本不在乎那么多,完全可以用神门真力接起来继续厮杀战斗,而且影响并不严重。神门真力也能运用到心意相通的神兵身上,可以在寻常武者那里装一手剑仙了。
  
  武悼如果癫狂一些。
  
  完全可以把自己的脑袋摘下来,用真力网道接着,保持活性。总之武者到了启藏中期,物理上的弱点可以说大大减少了,而也是在踏足启藏中期后,武悼才明白,当初被自己注死劫弄死的那个倒霉鬼镇魔使是怎么死的了。
  
  那个家伙其实根本死不了!
  
  完全是神兵的神上面恰好产生了那一丝质变,被武悼捕捉到施展了出去。算是死得极为憋屈,被一个启藏初期定住后真力都用不了,然后就被砍下了脑袋。
  
  
  
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