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第五十一章 未雨绸缪

第五十一章 未雨绸缪 (第1/2页)
  
  要毁掉一个民族,毁掉一代人就够了;要毁掉一代人,毁掉他们的思想就够了。
  
  二战后期,美国人类学家鲁思·本尼迪克特奉美国政府之命,对日本社会和日本民族调研分析后,写下了《菊与刀》,为美国政府接管战败后的日本提供了政策依据。“菊”和“刀”便是美国人对日本民族的解读。为了便于管治,就需要抹除日本人的“刀”,于是从60年代开始,通过娱乐产业,娘炮文化取代了武士道精神,让越来越多人沉迷在娱乐至死里……
  
  理查德·尼克松的《1999:不战而胜》和兹比格涅夫·布热津斯基的《大失败》,不约而同地描述了如何利用意识形态去战胜一个国家、征服一个民族。
  
  当人们将世界大战理解为传统意义上的热战时,一场非传统意义上的世界大战已经兵临城下。
  
  周大帅和温琳深知生于忧患,死于安乐的道理,不免对如今歌舞升平的粉饰太平而忧心忡忡:“前些天我和大帅聊起了世界大战的话题,对此你们年轻人是怎么看的?”
  
  众人的笑容凝固了,周芷琪目光里带着些许不安说道:“身处和平年代的我们并没有亲身经历过战争,对战争也就没有概念,失去了对战争残酷性的畏惧。自从人类有了核武器后,我们甚至不相信会再次爆发世界大战,社会因此丧失了警觉,陷入到醉生梦死的享乐中。”
  
  “当互联网联通了全世界,金融接入了全人类,金融战争便在我们身边不断上演着。每隔十年所爆发的世界金融危机,使无数人一夜之间倾家荡产、家破人亡,这种对国家、对民众进行大规模的财富掠夺,已经远超过去通过热战所掠夺的财富了。”
  
  曹雪飞认真回应着陈章说道:“老陈他便一再告诫我们远离金融,财富不会凭空产生,也不会凭空消失,更不是从自己的左口袋到右口袋,而是自己被强盗抢劫了。”
  
  
  
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