零点看书

字:
关灯 护眼
零点看书 > 三国:从桃园四结义开始 > 第488章 天人感应,真假难辨

第488章 天人感应,真假难辨

第488章 天人感应,真假难辨 (第2/2页)
  
  这是刘备第一次感到束手无策,拧成一股绳的百官意志与那汹涌的民意几乎要将他淹没,尽管是冲着四弟张良来的,可兄弟一体,又何尝不是逼宫。
  
  因此赶忙召知道内情的关羽和戏志才议事,两人一致认为莫要逆民意,不过可以采取缓兵之计。
  
  戏志才让刘备同意罢免张良所有职事,此前已经拿了文官那部分,现如今将武官那部分也拿掉,以后也只设参赞军师,不再设节制三军的总军师一职。
  
  再让关羽从武关入南阳,去接管并统帅神武军,带着大军撤离,终结这场战事。
  
  豫州那边命人给张飞传令,要求他撤回兖州,并驱逐青州军,恢复北汉对那里的统治。
  
  何为缓兵之计呢,就是让关羽在路上走慢点,等南边打完了之后再以一个合理的时间点出现,将张良给带回来。
  
  另一边遣快马去给张良报信,让他知道朝中发生的大事,并作出合理的应对。
  
  刘备按照戏志才所说给的策略施行之后,终于暂时平息了不断沸腾的物议。
  
  这些事发生在十月下旬,当张良收到消息后,这才起了夺玉玺之心,否则又怎么会留曹仁还有那些骑兵一命。
  
  在拿到玉玺的当天,张良连夜写了一篇驳斥董仲舒天人三策的文章,称天人感应之说实乃无稽之谈,此说大谬。
  
  汉武帝元光元年,董仲舒提出的“贤良对策”(又称“天人三策”)被汉武帝所采纳,首策就是这个天人感应之说。
  
  他认为,天与人是同类事物,因而天与人之间就自然能够发生感应。
  
  德体天地者称皇帝,天佑而子之,号称天子。天子受命于天,天下受命于天子。
  
  且董仲舒将灾异谴告作为“天人感应”的外在表现,“灾者,天之谴也。异者,天之威也”,君主只有任德而不任刑,才能使天下归心。
  
  如果人君无道,天即降灾遣告和威慑。这是“天”对人间的政治得失与治乱兴衰的回应,也是天对在位者施政得当与否的评判。
  
  张良一条一条的开始批驳,认为天子乃人主也,天子一词来源于天下子民,黎民百姓。
  
  天就是天道,以万物为刍狗。不为尧存,不为桀亡。
  
  文中指出上天没有感情,世间万物包括人在内,在祂眼里,就如我们眼中的猪狗牛羊一般,是没有什么区别的,都是平等以待之的。
  
  天人感应纯属大谬之论,乃人间帝王为加强手中权力,故而才采纳居心叵测之人的学说。
  
  随后张良以不语怪力乱神开始,站在格物之道的立场上,解释了日食、地震、火山、暴雨、旱灾等灾害形成的具体原因。
  
  并列举了夏、商、周、秦、汉等数千来发生的灾害,指出灾害发生不过是再正常不过的事,历朝历代皆有之。
  
  东汉最严重的就是最近的汉安帝与汉灵帝时期。
  
  张良自嘲,那时他还未出生,灾害依然在发生着,又怎可牵强附会,将那些莫须有的罪名,怪罪在他头上呢。
『加入书签,方便阅读』
热门推荐
都市隐龙 我家超市通异界 女神的上门狂婿 神雕之九转阴阳 大航海之仙道 神级高手在都市 寒门巨子 奶包四岁半:下山后七个哥哥团宠我 不科学御兽 隋末之大夏龙雀