206 法之疏漏 (第2/2页)
　　
　　“因此，要从根子上断了这样的事，使其始终只是少数，归根到底，还是民生，民生好了，百姓们不做这些事，也有饭吃了。那么好吃懒做，只愿做这些事来谋生的人；贪得无厌，有了工作还不够，还要零碎做这些来攒钱的人，自然也就成了少数。”
　　
　　“不错，不错！”这几个论断，在孙初阳来看，极为扎实，尤其是和民生有关的几句，更是说到心底，让他对谢六姐心驰神往，几乎五体投地，“打掉了这两点，再以邪道手段吓阻了买家，以精细统治佐之，不说将此事完全杜绝，但也至少能将其遏制在一个极低的程度，至少……至少从‘经济’的角度来说，对税收的损失，是要小得多了。”
　　
　　“自是如此了，此事，就不能给它成了气候，一旦成了气候，有了帮会，如此发展起来，便是不断在官府身上吸血，更不知要因此滋生出多少弊病，养出多少脱离社会的江湖人。”徐子先对于云县的治安显然还算满意，“实际上自从传出了本地的规矩，又闹出几桩案子之后，外来客商几乎就绝迹声色，如今云县城里的风气，和外头比起来，实在极为清朗，便是有真正下了狠心，一定要做实在买卖，高张艳帜的奇男女，也只能做本地的熟生意，是揽不到外来的客人的，如此也常常被邻居写信举报。”
　　
　　“——若信中实名举报成了，能分得赏钱，便是匿名举报，至少也能肃清街坊妖氛，少些被传染疾病的机会。实在来说，打痛了买家，吓阻了他们，效果便是不差的，我听闻更士衙门甚至还有‘钓鱼’的行家，扮作清俊小倌，无事便去街头巷尾招引生意，若是上钩的，便通通送到彬山去，内里传言，尤其是各地矿产缺人时，钓鱼最凶。如此将水搅浑，则本地人也战战兢兢，纷纷自危呢。”
　　
　　此时天下间做皮肉生意的，本就是男女各半，那烟花勾栏的龟公，有许多不是从前的小倌，便是因太丑，买来后不让他做小倌，让他做个杂役，这样一步步爬上来的。小倌的市场实在是不小的，因此孙初阳并不觉得异想天开、惊世骇俗，不过付诸一笑。
　　
　　将这番对话仔细品味了许久，一面叹服谢六姐见事之独到，一面也是还有些疑虑——他倒不是疑虑这一策的效果，实际上，一听说原来买活军并非不追究仙人跳的庄家，孙初阳便知道这其中的道理已经圆满，真正胆大包天，天生下来就不喜欢遵纪守法的人，便都被买活军的政策鼓舞着，咬一口肉便设法逃走，而胆子小一些，想做细水长流生意的，却也被连累着扰乱了市场。从消灭皮肉买卖来说，这一策是确然有效的。
　　
　　只是，这一策中，还有不少细节，让孙初阳感觉不是那么光明正大，仿佛只算透了人心之恶，而少了劝谕向善、弘扬正气的味道，长此以往，似乎会让民风变得更为冷酷，百姓间彼此提防算计、尔虞我诈——倒不是说这政策本身有什么问题，只是觉得规矩中还有许多不到之处，又或者很需要当权者的把握，一旦当权者的心歪了，这规矩便极易发酵为恶法冗规，反而让百姓们人人自危了。
　　
　　这里头的顾虑，一时间尚且还无法说得仔细，孙初阳沉吟许久，又觉得老师未必看不出来，便试探着问道，“听先生分说，此策果然有奇效，学生如今倒也明白其必行之理，不过似乎其为规矩，还有些破绽，不知道先生是怎么看的呢？”
　　
　　徐子先此时已经吃尽了饭，正在品茶休憩，闻言也是点了点头，露出一丝苦笑，道，“破绽自然是有，而且很显然——也并不独你我二人，有这样的感觉。正好，我身上带了一封读者来信，是沈编辑转给我的，六姐不在，她不知应不应该刊登，便转给我来斟酌，说的就是这件事。”
　　
　　说着，便从包里掏出了一叠誊写好的稿子，递给孙初阳，孙初阳心中也暗暗好奇，暗道果然买活军这里已经是藏龙卧虎，不知又是哪来的饱学之士，能看出政策的不全。要知道一般的诸生，根本没眼界来议论政策的得失，便是他自己，也是经由徐子先亲自指点，才能将政策的三昧品出。此人不知是谁，竟能写出让周报编辑都另眼相看，认为有刊登水平的时评，可见政治眼光之毒辣，实在不逊色于自己。就不知是哪家退休致仕，又或者辞官隐逸的高人，化名云游至此，发出不平之鸣了。
　　
　　当下便展开稿子，先看标题，居然已是横写左起，标题也很有买活军的气质，为《今见所谓交往协议书乃至奸淫罪定论之疏漏》，署名为娄东张天如，孙初阳微微一怔，将这名字默念了几遍，也不知会是哪家高人的化名——娄东就在吴江附近，距离华亭也不远，但他便未曾听说张天如这名字。
　　
　　因为徐子先在华亭这一带人情更熟悉，他便望向恩师，徐子先心领神会，道，“不是化名，这人我也不认识，但沈编辑的亲戚知道他——你且先看，再论其他。”
　　
　　孙初阳便收敛心神看了下去，只见这人笔锋十分质朴，开门见山，先交代了前因：近日阅读了一系列云县的法令告示，以及案例揭晓，知道了云县有仙人跳这个现象，以及其中的法令、判例等等。约用一百多字摘抄了法令原文，介绍了判例详情，接着便提出了自己的疑问。
　　
　　【以法令原文，凡受插入之男女并无出示协议书并往衙门备案，便认定为双方关系并不情愿，则插入者即为奸淫，此令实则含糊不清，并未明确阐释。所谓进去，是以何物件进入？是否非男子尘柄不可？若以尘柄进入作为此罪的条件，则是否阉人、女娘便不能成为此罪的犯案者，那么阉人或妇女以工具强行亵玩其余男女，是否便不算奸淫罪，又该当何罪治之？】
　　
　　【若并不以尘柄作为先决条件，任何人只要以其意愿触碰了他人的羞处，便算是奸淫罪，那么，如今也有女娘共宿，男子共餐，若一男邀请另一男往家中用餐，随后便以木棍塞入后亭，并威胁要钱，言之若不给付，便立刻叫嚷起来，说是该男逼迫自己，此男该如何辩驳？又或者一女娘邀另一女娘往自己家中玩耍，彼此嬉笑共枕，第二日便报官称被此女娘奸淫，又当如何处理？又甚或一女与一男约定共枕，并往官府登记了协议书，却偏偏在床笫间以器具伤害男子后厅，男子可以报官称其犯了奸淫罪吗？】
　　
　　【若以‘你若无恶意，为何不去备案协议书，而还与她独处’来判定一般的男女奸淫，或还算让人心服，但以上情形，该如何认定？或者竟有多人邀请饮宴，而到了地头之后，其余人借故离去，又或者竟将苦主打晕，留钩子一人与苦主独处，在身上造出伤痕，在苦主醒转后勒索钱财，若只因没有协议书便将苦主认为是犯罪者，则此法令到底是在鼓励勒索，还是在警戒嫖伎，而正常百姓该如何于这条法令之下展开人际交往？】
　　
　　光是这几个设问，便让孙初阳心儿直跳——这是谢六姐亲定的法令，如此逼问，几为挑衅，而这个张天如，一不做二不休，文章末尾，更是以冷峻的笔调质问。
　　
　　【百姓来往，又有谁会花功夫去官衙备案？这协议书的规定，设来非用，注定将是一纸空文，于是人人违法，违而不罚，威严何在？】
　　
　　【男女之间倒也罢了，原本是不该有太多来往的，但男女彼此是否完全不用和同性往来结交，难道非要百姓人人而为独夫，阡陌相交而老死不相往来，才能称此令之意？此法之下，人人自危，彼此猜疑，蒙冤者难以自清，我们的社会中，放眼望去，满目皆是潜在的仇敌，守望相助的温情将又何在？】
　　
　　“这……”
　　
　　孙初阳也觉得胸口一口气长了出来，此人完全说出了他心中那未成型的顾虑！甚至比他说得更透彻也更刁钻，令人不觉点头赞成他的结论：【此法，或能治一事之乱，却将坏百世之风，实为短视不智之至！若长此推行，只怕民风法治之乱，就在眼前！】