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第294章 陆沉已飞升,伏熊,鸷鸟二术!

第294章 陆沉已飞升,伏熊,鸷鸟二术! (第2/2页)
  
  【然而,这一境却对天赋有着极高的要求,没有天赋者只能被拒之门外。】
  
  【与武道修行不同,武道可以依靠苦熬之功,或者自小吞服大药来提升实力。】
  
  【但元神修炼,天赋二字就像是一道无形的门槛,将许多人挡在了门外。】
  
  【有些人即便熟读道藏、佛家经书六七十年,也只能停留在小三境的层次,无法再进一步。】
  
  【武道的上三境,对于寻常武夫而言,无疑是难以逾越的巍峨高山。它们如同横亘在前的巨大屏障,让无数武者望而却步。】
  
  【然而,对于元神修士来说,从第三境界开始,每一步都仿佛跨越着天渊般的鸿沟。】
  
  【夜游之境,是元神修士的基本。一旦踏入此境,修炼速度将大大加快,甚至无需再依赖夜晚的休息,只需在月光下便能得到滋养。】
  
  【但是若是长时间修炼在月光之下,也是容易元神得到滋养过补,反受其害。】
  
  【这也正是狐狸拜月传说的由来,许多狐狸精怪在获得了几分灵智后,便会对着月亮膜拜,渴望吸收那纯净的月华之气。】
  
  【跻身夜游之境界,要是有辛遇到“庚申夜”,六十年一度的七月十五的月光,也称为有“帝流浆”。】
  
  【元神修士,一夜的修炼相当于吸取月之纯粹的精华。】
  
  【帝流浆,其形如万道金丝,累累从月光之中贯下。】
  
  【在民间传说之中人间草木受“帝流浆”即能成妖,狐狸鬼魅食之能显神通。以草木有性无命,流浆有性,以补命;狐狸鬼魅本自有命,故食之大有益也。】
  
  【虽没有民间传说,那么奇异,可是若是夜游修士遇到帝流浆也有不少,直接冲破“夜游”境界,到达取“驱物”境界。】
  
  【修士,不过服日精月华者。】
  
  【太阳乃是至刚至阳之极,修士不能用之。】
  
  【太阴乃是月也,昼伏而夜处,】
  
  【一阴一阳,修士跻身夜游便可吸收月精养出阴神。】
  
  【阴神出窍惧罡风,晨光,霜雪,鸡鸣,一遇到如同冰雪见大日。】
  
  【陆华静静地注视着少年,只见他挥手之间,地面隆起的土石缓缓下沉平复。】
  
  【汇聚成“伏熊之图”的雪花也被打散,化作旋风在他身旁飞舞。】
  
  【在月光的照耀下,你的周身亮起莹莹白光,一道道如丝如缕的月华从他额头的“天门”涌入体内。】
  
  【少年缓缓闭目,眼皮之下也透露出淡淡的光芒。】
  
  【这个过程被称为“炼月华”】
  
  【你的额头越发的亮,你缓缓睁开双眼。】
  
  【显露出一双黑白分明、湛然有神的眸子。】
  
  【他轻轻一指,风雪仿佛受到了召唤,纷纷绕在他的指尖之上,随着你的心意舞动。】
  
  【有一副雪花化成的图画成型!】
  
  【一幅鸷鸟之图。】
  
  【那鸷鸟浑身漆黑,双眼锐利,显然是一只凶猛的食肉大鸟。】
  
  【它头顶无毛,以腐肉为食,常筑巢于幽深的山谷之中。】
  
  【“阴符第五术,鸷鸟食尸符。”】
  
  【陆华轻声念道,语气中带着一丝敬畏。这《阴符经》乃是出自一位惊才绝艳的前辈之手,他虽未出身于道家正统,却功参造化,修为已至元神境界的极高处。在他那个时代,连三真教同代的几位道子都被他踩在脚下。】
  
  【然而,这部《阴符经》却并未在三真教中流传开来,甚至被划为禁术,门中弟子严禁修行。】
  
  【这一切的根源,便在于从第五术开始——鸷鸟食尸符。】
  
  【《阴符经》前面的四术,“定神”,“求运”,“控水”,“控土”,分别对应着四种神物。】
  
  【“灵龟”,“五龙”,“腾蛇”,“伏熊”。】
  
  【这四术堂堂正正,甚至可以说得上是惊艳。在元神修士的前四境界中,几乎被同境界的武夫碾压。这样的创举使元神修士有了攻伐手段,无疑为元神修士开辟了一条全新的道路。】
  
  【然而!】
  
  【这第五术却与前四术截然不同,它充满了阴郁与诡异。】
  
  【鸷鸟食尸,本就是自然界中一种残忍而冷酷的现象,而这第五术更是将这种现象发挥到了极致。】
  
  【乃是从死物之中或是杀害生灵之中获得“精魂”壮大元神。】
  
  【以杀生为念,这在道家之中为魔道。】
  
  【不依赖日精月华修炼,而是“掠夺”他人精魄道行。】
  
  【这正是那位创下《阴符经》的前辈,尽管资质平庸,却能短时间修为超越同门几位道子的原因。】
  
  【他身上的因果牵连,包括无数生灵乃至山中猛兽的性命,数不胜数。】
  
  【当然,】
  
  【这种近乎魔道的修炼方法也有其弊端:掠夺的道行越多,吞噬的精魄越多,元神虽强却愈发浑浊,不明不净,神智不清。】
  
  【否则,那位前辈也不会因一时迷心,被师门中人一忽悠,试图吞噬夫子元神以求得道飞升。】
  
  【结果,他确实“飞升”了。】
  
  【陆华忽地想到,倘若此术落入谢观这等本就天赋异禀之人手中,不知会酿成怎么样的大祸。】
  
  【陆华摇了摇头,此事只能以后再说了,她在授于谢观《阴符经》之时除开对谢观的观察,还有冥冥之中的感觉。】
  
  【对于他们这类修士来说,福灵心至的感应,视的极重。】
  
  【或许,此术在你手里,说不定走出另一条道路。】
  
  【兵者,不祥之器也,可杀生,也可救生,在乎于人。】
  
  【术同样没有善和恶,在乎于人。】
  
  【陆华这样想来,便觉心中在无担心,神台有清明之意。】
  
  【你看着空中的鸷鸟之图,手中一挥,雪花又慢慢打散,又化成了一片片飞雪】
  
  【你眼中有这思索之色。】
  
  【夺人道行之术吗?】
  
  【鸷鸟以尸体腐肉为食,此术也是杀人之术,人有元神,三魂六魄组合。】
  
  【人死,便会从身体之中散出,若是没有归宿就会魂飞魄散。】
  
  【只需要在魂飞魄散之前,画出此符,用“鸷鸟”吞服其元神精魄,就可助长自身元神。】
  
  【你缓缓念道:“观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。”】
  
  【此是《阴符经》开篇之说。】
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