第52章 大众陪审团 (第1/2页)
　　
　　本宫的婚姻就是爷爷对权力追求的筹码，本宫没有任何的个人选择权力，本宫的婚姻生活根本没法谈及幸福一说，本宫和皇帝是归属权力，本宫从来没有和皇帝谈过个人情感，本宫也渴望和皇帝能有情感交流，但是从来没有过，我很少能见到皇帝，如果本宫可以选择自己婚姻，说心里话，本宫不愿意进宫。
　　
　　赵云道：诸位，任何权力，任何利益都不能凌驾于别人的个人幸福之上，这就是《大汉宣言》第一条，大汉人人生而平等，任何人不可以剥夺他人的天赋人权，即生命权、自由权、平等权、选举权、财产权、知情权、隐私权和追求幸福的权力。
　　
　　这些权利是大汉人天生就拥有的，而不是由政府或法律授予的。
　　
　　甘宁也举手发言：我也觉得大将军说的对，关于婚姻的自由，我甘兴霸也支持，我认为我可以自己选择自己的老婆，不需要父母之命媒妁之言。
　　
　　这时人群中一美妙女子出来大声道：我是万年公主，我也认为这条法律很好，我也想自己选择自己的夫君，自己的丈夫，我想嫁给大将军，大将军，我爱你。
　　
　　咳咳，赵云道：如果我也喜欢你，我们就可以自由结婚，这就是自由恋爱，自由婚姻，人人都平等，人不分三六九等，所以我的妻子都是一样的，平等的。
　　
　　现在由于战乱，年轻的男性生命逝去了很多，女性比例偏多，允许一夫多妻制，但是我们未来将会慢慢控制这个制度，当人口男女比例差不多的时候，就要实行一夫一妻制，不然富有的，优秀的男人会占有多位女性，会导致大量的男性找不到媳妇。
　　
　　在这里我要再提出一句有毒的话，“忠臣不事二主，好女不侍二夫”。如果主是庸主呢？如果夫是残暴无良的丈夫呢？这句话就是愚昧国民的话。道德绑架贤良，道德绑架女性的话。
　　
　　遇到昏君，庸主，不但不应该帮助他，而且要去推翻他；女性遇到残暴不良，不爱的丈夫就应该休了丈夫，然后再寻找自己爱的丈夫，自己的幸福。
　　
　　蔡邕道：大将军的话每次都让老夫受益匪浅，大将军堪比千古第一大贤，实乃活着的大圣人，当整个大汉进步的时候，以前这些愚昧的思想和利益酒应该“致良知”，向良知妥协，让良知畅行，之前是老夫愚昧了。
　　
　　崔琰和于禁这时同时起身，赵云道：一个一个说吧，两人相互谦让，于禁先提问道：大将军，大众陪审团审判是什么意思？
　　
　　赵云道：任何一个犯罪嫌疑人，都有权力在法庭上选择大众审判程序，是指从一般当地成年国民中随机选出若干名陪审员，委派其参与刑事诉讼或民事诉讼的审理，并独立于法官作出事实认定以及决定法律适用的司法制裁，通常有6至12名陪审员。
　　
　　在刑事案件中会就被告人有罪或无罪做出判断，而在民事诉讼中则会就被告有无责任或损害赔偿金额等做出判断。
　　
　　陪审员是随即的，和案件无关的，还是不懂法律的。这一制度不仅体现了司法的民主性和公正性，还通过吸收公众参与来制衡法官的权力，确保判决能够反映社会普遍的价值观念和道德标准。
　　
　　首先，陪审团制度的核心意义在于其促进了司法的公开性和透明度。陪审员来自社会各个阶层，他们将审判过程中的所见所闻带回村、镇、县、市，从而增强了公众对司法程序的信任和理解。
　　
　　这种机制使得司法决策不再是法官个人的决定，而是由代表公众的陪审团共同作出，从而确保了审判的公正性和民主性。
　　
　　其次，陪审团制度在案件审理中起到了提高案件质效的作用。陪审员以其丰富的社会经验和常识，对案件的事实部分进行判断，弥补了法官在某些专业知识和社会经验上的不足。
　　
　　这种集体决策的方式有助于确保事实认定的客观性和真实性，避免了个别法官因个人偏见或知识局限而导致的误判。
　　
　　再者，陪审团制度在法律宣传和国民法律意识提高方面也发挥了重要作用。陪审员通过参与审判，不仅自己加深了对法律的理解，还将这种理解传播到他们所在的地方。
　　
　　通过这种方式，法律不再仅仅是书本上的条文，而是变成了生活中的实践，有效地促进了法治精神的普及。
　　
　　此外，陪审团制度在防止司法腐败和滥用权力方面也具有重要意义。陪审团的集体决策机制使得任何个人难以操纵判决结果，从而对法官和律师形成了一种有效的监督和制衡。
　　
　　这种机制确保了司法权力的正当行使，维护了司法的廉洁和公正。
　　
　　
　　
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