第五千六百三十四章 比干之死出有因 (第2/2页)
　　
　　黑袍点了点头：“这比干说得也有道理，虽然说扩张最后还是需要人丁，但是以谁为主体，以谁为核心，还是要明确的，上古之时，部落之间的冲突，多是杀戮对方的男子，留下女人，为部落生儿育女，生下来的就是族人，不被看成异族血脉，比干要的，恐怕就是如此吧。”
　　
　　斗蓬勾了勾嘴角：“杀男留女是常规做法，不过，商朝的男子一直在四处征战，恐怕也没有上古部落这种枪手，一直在国内繁衍后代，纣王想要直接让恶来这样的东夷部落效忠，从此成为商人，步子迈得大了点，但出发点是不错的。如果一个国家，对于祖先，对于祭祀的重视程度，超过了正常的农业，手工业生产，那早晚会出大问题，就象老祖说的那样，时间越长，祖宗越多，要供奉的神明也越多。最后只能是负担不起呢。”
　　
　　老祖平静地说道：“没有办法，因为商朝的子孙后代也越来越多，贵族更是多子多孙，要安排自己的子孙后代做事，不用吃苦受罪地从事生产劳作，也不用冒着性命危险上阵杀敌，那最好的办法，一是做官，二是当祭司，贞人，可是官位的数量是有限的，祭司的规模却是可以随着祖宗越来越多，而扩大其数量，越是祭祀频繁，越是可以让祭司，贞人的需求量越大，这到了纣王之时，已经成为尾大不掉的事，庞大的祭司和贞人集团，已经成为国家的沉重负担，为了满足他们的祭祀需求，就得到处捕猎人牲，与天下为敌，所以，纣王真正的对手，已经不再是周国，或者是四夷，而是国内的贞人贵族们，这也是他最后负天下之骂名，就算放过周国，也要杀比干的原因。”
　　
　　黑袍叹了口气：“这么说来，纣王还是太急了一点，杀了比干，得罪了全国的祭司和贞人贵族，他们转而要拥立武庚，以取代纣王了吧。”